朝地　岩屋寺跡磨崖仏と　　　　　　　2024 年 12 月 15 日（金）くもり 　　　　 近隣の文化財（坪泉の方碑） 大分県豊後大野市朝地町： 坪泉の方碑（御霊八幡社境内）　岩屋寺跡磨崖仏 　  　 　先週、犬飼町の奥まったところで、神秘的な「ウソノヲ磨崖仏」を拝んできた。　その余韻は、朝地町の「志賀城址」を訪ねたときの「磨崖仏」と重なり、衝動的ながらも改めて訪ねてみることにした。 「志賀城址」を訪ねたのは2021年2月のこと、朝地町から峠越えの下り坂で「岩屋寺跡磨崖仏」の石碑を目にしており、以来、気になっていた史跡でもある。近隣には市指定の文化財もあり併せて計画した。 　主題の「岩屋寺跡磨崖仏」に、気持ちは急かされるが、道順の都合もあり、先週と同じように楽しみは最後に残す事にして、まずは、「方碑」のある「御霊八幡社」へ。 市指定文化財 　方碑（坪泉御霊八幡社境内）（豊後大野市朝地町坪泉） 　～～豊後大野市の文化財に関するＨＰによると“坪泉御霊八幡社境内に所在し、角柱に笠を乗せた方形の石碑で、笠塔婆ともよばれる形式の石塔である。各面の月輪に観音像を彫り、大永５年（1525）の紀年銘がある。”となっている。～～ 　朝地駅を横目に見ながら通り過ぎ、すぐ横の踏切を渡ると狭い市道が延びており「普光寺磨崖仏」や「用作公園」などの案内板も掲げられていた。　また、九州オルレのコースにもなっており、「ようこそ朝地へ」の歓迎は、絶妙に作られた十数体のかかしたち。緊張した運転もホッと肩がほぐれる瞬間です。「御霊八幡社」へはここが分岐点となり、背後の坂道へ上っていく。 　　　　　　 　　　　　　　　　豊肥線朝地駅　　　　　　　　　　　　　案内板に「普光寺磨崖仏」など 　　　　　　 　　　　　 　　歓迎のかかし・分岐点　　　　　　　　　　　　上り詰めると御霊社 位置図（国土地理院の地形図を加工） 　１００ｍほどの坂道を上り詰めると、その上方に「御霊八幡社」のお社なども見えてきた。すぐ脇に「坪泉自治公民館」があり、車はその一隅に停めさせてもらった。 　入口のなだらかな坂道を登っていくと、旧新２本の鳥居があり、それぞれ天保三年、平成十年と刻まれていた。由来記などはなかったが、天保年間以前からの神社と思われる。まずは、お参りしておこう。「縁があって、お参りに来ました」。 　　　　　　 　　　　　　　　　坂道を登って　　　　　　　　　　　　　　御霊八幡社（旧新鳥居） 御霊八幡社（クリック拡大） 南東に祖母傾山系の峰々 　見晴らしのいい高台となっており、明るい南東方向に祖母傾山系の峰々が望める。右端は、「障子岩（前障子岩）」かな？　晴れていたら、さらなる感動となっていたことだろう。　目的の「方碑」は、境内の東角側に所在しており、関連も含み三本の石塔が並んでいた。 　～～文化財の標柱には“市指定有形文化財・方碑”、横の説明板には“坪泉の方碑：御霊八幡社の境内にあり、高さ０．８５米、幅０．３５米の四角石柱の上部に観音像など仏像を四面に彫り、笠・宝珠を載せ基盤に安置した笠塔婆である。「千時大永五天乙酉、潤應鐘初二日、本願住持比祖説、井結縁道俗男女、各謹建之」の銘文が記されている。ただし大永五年は（1525）で、方碑としての原型は止めているが、銘文・仏像等が風化しつつあるのがおしまれる。：豊後大野市教育委員会”などと記していた。～～ 　　　　　　 　　　　　　　　　　 標柱と説明板　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　説明板（クリック拡大） 　文化財の「方碑」は、すぐ傍で観察できるが、説明板に記されているように“銘文・仏像等が風化しつつある”などとなっており、塔身に刻まれた銘文などは、判読できなかった。　しかし、塔の右面上部に刻まれているのは、観音像だろうか、それらしく見えています。 方碑（クリック拡大） 右面 上部の観音像 　見晴らしのいい高台に祀られた「御霊社八幡」。　その境内の一隅で、静かに時を刻んでいる市指定文化財の「坪泉の方碑」でした。 高い岩の壁面に 　岩屋寺跡磨崖仏（豊後大野市朝地町志賀） 　先の「御霊八幡神社」から朝地駅前を経て、県道５７号線の「朝地交差点」を左折。犬飼方面に向かう道となり約２ｋｍ後、右側に「道の駅・あさじ」を通り過ぎる。ここでは、今年の５月、カッパ伝説の「自是千年」を訪ねてきたことなどが、昨日のことのように思い出される。　さらに約５００ｍ後、はっきりした三差路を右折すると、コミュニティバスの「堀家幹線入口」バス停があり、平井川に架かる「中渡橋」を渡る。 　片側１車線の快適な道路は次第に上り坂となり、左上に「志加若山八幡社」を見ながら右側に延びる細道に分岐する。志賀集落に向かう市道は、このあたりが峠となり、すぐに急坂下りが始まる。　急坂・急カーブの道路に緊張しながら、あと少し。 「あっ、イノシシ！」１０ｍほど前を横切った。ここは山奥、いかにもワイルドな歓迎だ。　直後に左カーブとなり、右側には上方に向かう踏み跡も見える。あの日見た「石碑」を確認し、「岩屋寺跡磨崖仏」入口に到着。 　　　　　　 　　　　　　　　　　市道の下り坂　　　　　　　　　　　　　　　急坂・急カーブ 岩屋寺跡磨崖仏入口 位置図（国土地理院の地形図を加工） 　目指す磨崖仏は、この上？。　案内盤のようにも見える石碑には“磨崖仏・岩屋寺跡・志賀老人会”と刻まれており、左側の窟には優しい顔のお地蔵さん？　生花も供えられており、ご近所の方に大事にされている様子が伝わってきます。 　　　　　　 　　　　　　　　　　お地蔵さん　　　　　　　　　　　 石碑（岩屋寺跡磨崖仏）（クリック拡大） 「どんな磨崖仏だろうか」期待しながら、踏み跡（参道？）の急坂を登りはじめる。　草刈りなどは成されているようだが、ごろごろとした軽石は登りにくい。 　それほど遠くはないだろうと、急ぐこともなく、高低差２０ｍほど登ったあたりで、高い崖に囲われた空間に変わって来た。　水墨画に描かれた幽玄の世界のごとく、心細いほどの静寂に包まれている。天気の所為もあるが、まわりは薄暗く、どこからともなくポツンポツンと滴る水の音。ここはもう異次元の世界となっていた。 　と、その先、２ｍほどの高さに、壁面から浮き出た仏さまのお顔が見える。「これだ！」風化の進む石仏さま（磨崖仏）が顔を見せていた。岩屋寺跡の磨崖仏の前面に到着。ジーンとした感動が沸き上がって来る。 　　　　　　 　　　　　　　　坂道（参道）を登ると　　　　　　　　　　　　神秘的な空間に到着 岩屋寺跡磨崖仏（クリック拡大） 　風化が進んでいるが頭部の螺髪や顔立ちなどから推定すると、阿弥陀如来など、如来さまの一人かもしれない。偶然と思うが、同じ名称の大分市元町にある「岩屋寺石仏」も風化がひどく、中央の薬師如来像は、お顔の表情なども判らなくなっていた。 岩屋寺跡磨崖仏（クリック拡大） 　説明板等はどこにもなかったが、地名辞典（角川書店）に編集されている情報で、中世における志賀氏の項目に“神社には志我神の後と伝える志賀村の若宮神社（志加若宮神社）、寺院では普光寺や岩屋寺などがあり、いずれも志賀氏の所領であった。”などとなっている。 　また、現行行政地名の項目では“「大野郡朝地町大字志賀」とあり、国鉄豊肥線が中央を南北に縦貫。棚田状の水田が多く米中心の農業地域。　志賀能郷・泰朝が竹田市の岡城に居城を移すまで、約１００年間の居城であった志賀城跡があるほか、志賀の石仏と呼ばれる磨崖仏がある。” などとなっている。 　この二つの項目を要約すれば“朝地町志賀村には、中世のころ志賀氏の所領する「岩屋寺」があり、「志賀の石仏」と呼ばれる磨崖仏が所在していた。” と表現できる。 志賀城址（コミュニティバス停・志賀） 　このように、中世の頃から、伝承されている「摩崖仏」であり、未指定ながらも貴重な文化財と云えるでしょう。生花が供えられているように、地域のみなさんと共に大切に護り続けたいものです。 　磨崖仏を拝んだあと、カーブの坂道を１５０ｍほど下って行くと、開けた平地に飛び出し、「志賀」バス停から、往時の出来事を物語るように「志賀城址」が姿を見せていました。