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菅尾石仏と三重町の古墳 2021 年 1 月 28 日（木）晴れ
（菅尾石仏、六字名号、立野古墳、道上古墳)
大分県豊後大野市三重町
昨年の秋、豊後大野市の文化財史跡を検索し、県指定の古墳６ケ所のうち４ケ所を訪ねてきた。その時の文末に“あ
と２ヶ所残っているが、機会を見て、またいつか・・・”で、締めている。
と云うことで、今回は三重町の古墳２ケ所を計画したが、三重町には国指定史跡の「菅尾石仏」もあり、併せて訪ね
てみることにした。
はじめは
菅尾石仏（国指定史跡）豊後大野市三重町浅瀬
名勝地らしく、その近くになると「案内標識」が目立つようになり、誘われながら広い駐車場に到着。「あっ、大丈
夫！ 誰も居ない」名勝地なので人混みが気になっていたが、三密の心配はない。
駐車場の一角には、菅尾石仏に関する説明板が５,６枚掲げられており、それぞれ一通り目を通してみた。 なかで
も、興味を惹いたのが「菅尾磨崖仏ジオサイト」の説明板に、阿蘇火砕流と溶結凝灰岩との関連を記したのもあった。
阿蘇火砕流・溶結凝灰岩といえば、国宝の「臼杵石仏」も同じだ。
ひと通り、予備知識を学んだところで出発する。駐車場の左端に「菅尾石仏」の入口があり、コンクリートの遊歩道
をゆるやかに登り始める。
 
菅尾石仏駐車場 説明板
 
「菅尾石仏」入口 位置図（国土地理院の地形図を加工）
「ん？」遊歩道に転げ落ちそうな大きな岩が現れ、注連縄が懸けられていた。脇に「説明板」があり、大雨と洪水に警
戒を促す「水霊石」となっていた。
「水霊石」を過ぎると急に斜度が増し始め、高い崖斜面が覆い被さるように迫ってくる。「いよいよだ！」。 さらに
登って行くと左に脇道があり、軽く登り詰めると岩陰に「青面金剛石像」が祀られていた。
 
水霊石 青面金剛石像
遊歩道に戻ると直線的な長い石段が現れ、中腹には『五所大権現』と書かれた鳥居も見える。右脇に『参道迂回路』
もあるようだが、それは帰りに使おう。 “苦労をしてこそご利益がある”などと、勝手な論理を称え、ステンレス製
の手すりを頼りに高い石段を登り始める。
最後の石段を「登ったよ～」で踏み上がると、石仏さまが優しいお顔で出迎えてくれた。 覆屋は、背後の岩に食い
込むように造られているが、往時は風雨に晒された崖の中腹。石仏さまも落ち着かなかったことでしょう。
 
直線的な長い石段 覆屋のある菅尾石仏（クリックで拡大） |
右脇に「説明板」が掲げられており、概要は“向かって左から千手観音・薬師如来・阿弥陀如来・十一面観音・毘沙
門天。 平安時代後期に熊野権現を勧請して作られ、その造形は力強く優美である。”などとなっている。
造られたのが、およそ１０００年前の平安時代というからすごい。岩場に取り付いて、彫り続けた石工さん。修行中
のお坊さんかもしれないが、大変だったことでしょう。よく見ると石ノミの跡もあり、足場のため削った跡なども残っ
ていた。
千手観音・薬師如来・阿弥陀如来・十一面観音
背後の山へ
優しいお顔にお参りでき、安堵できました。 下山は、迂回路へ進み始めると「さとのたび・ぶんご大野・里の旅公
社」と書かれた小旗があり、背後の山道へと続いている。「？」未舗装ながらも、登りやすく整備されている。「行っ
てみよう」
可成りの斜度と落葉で滑るが「ぬた場」の説明板に癒されたりして登って行く。「しかし、どこまで行くの？」。菅
尾石仏だけと思って、ＧＰＳだけしか持ってこなかったが、資料や地形図などは車に置いたまま。 小旗に『耳をすま
せば 風のささやき』と添えられていた。いいね～。
 
迂回路から山道へ ぬた場を通り
その後も、小旗に誘われながら上方を目指していく。 次第にに斜度がゆるみ「おっ、出た！」なんと、予期しない
舗装道路に飛び出した。「ここはどこ？」 後でわかったが、「道の駅・みえ」から浅瀬やＪＲ菅尾駅に至る道路だっ
た。市道かな。
右方向が高くなっており、道の峠まで行って見ることにした。静かな舗装路をなだらかに登って行く。やがて下り始
め、峠はこのあたりだろう。尾根筋のなだらかな最高点。三角点はないが、１５４ｍの標高点だった。
 
市道に飛び出した 道の最高点（標高点）
下山は往路を戻り迂回路に復帰。往復約１５分の探検だった。 改めて迂回路を下り、無事、駐車場に到着。 石仏
さまの優しいお顔が何よりでした。きっと、コロナも終息させてくれることでしょう。
六字名号（豊後大野市指定史跡）豊後大野市三重町浅瀬
菅尾石仏の駐車場に「菅尾石仏と六字名号」と書いた説明板があるように、すぐ近くに市指定史跡の「六字名号」が
ある。 駐車場ありと云うことで「案内標識」に従いながら向かっていたが、小橋付近で道幅が急に狭くなってきた。
「歩こう」道脇の空き地に停め、「案内標識」を見ながら舗装道路を登り始める。
坂道を登る 位置図・再掲
カーブを曲がった途端、道幅は広くなってきたが気にしない。「あの上だ！」もう見えてきた。高度差はありそうだ
が距離は近い。 やや斜度のある坂道を登って行くと、駐車場への案内板が現れた。車でも、ここまで上って来る事が
できる。目指す「六字名号・大経文」は鋭角左上に曲がる。
 
左上に巨大文字 鋭角左上へ
いよいよ崖下の遊歩道となり、「智福寺」に向かう石段（通行禁止）を右に見ながら、Ｓ字カーブの坂道を登って行
く。 突然左側が見え始め、「ワッ、スゴイ！」高い崖と巨大磨崖文字が現れた。 崖の中腹に遊歩道が延びており、
足元注意で直近へ。 ここにも「ぶんご大野・里の旅公社」の小旗が立てられていた。
「お～」上向きに伸びきるような態勢となり、その大きさにド肝を抜かれる。豊後大野市のＨＰによると、縦１２ｍに
も及ぶ大きさと云うことらしい。「南無阿弥陀佛」と刻まれているはずだが、この位置からでは、一番上の文字は読み
取る事ができない。
 
崖下の道へ 「智福寺」に向かう石段（通行禁止）
 
崖の中腹に遊歩道（クリックで拡大） 大きい～
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その説明文はさらに続いており、概要は“宇対瀬区の南の岩壁に菅尾石仏と向い合うように「南無阿弥陀佛」と刻ま
れている。縦１２ｍにも及ぶ雄渾な文字で、最下部の「佛」字の線だけでも幅４０ｃｍ、深さ３０ｃｍもあり、人が入
れるほどである。この六字名号は宝暦３年(1753)年に工事をはじめ、翌４年に完成したもので、書は白鹿山妙覚寺(千
歳村)の住職黙主座の筆跡で、これを彫刻したのは岡領三宅(竹田市)の石工庄右衛門・文兵衛であることが左側の添書
きで知ることができる。“などとなっている。
振り向くと北方向の展望が得られ、説明文に出てくる「白鹿山」だけが印象的に望める。妙覚寺の住職さ～ん、この巨大文字見えますかぁ。
その裾野には大野川の蛇行と平成大橋があり、千歳柴山や菅尾宇対瀬の里が広がっている。
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巨大な「南無阿弥陀佛」 |
白鹿山と里景色 |
下山途中、Ｓ字カーブの一角から横道があり、下から行けなかった「智福寺」にお参りすることができる。豊後大野市
（三重町）指定史跡の標柱も立っていた。
市指定の「智福寺」 |
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「智福寺」にお参りしたら、下山は往路を戻る。それにしても大きな磨崖「経文」だった。
立野古墳（大分県指定史跡）豊後大野市三重町上田原
西に大野川の大蛇行、東は大辻公園や木ノ元山などのある丘陵地、その山裾に上田原地区があり、県史跡の「立野古
墳」が眠っている。 狭い道に苦労したが南側から回り込んでいくと、変則三差路の角に「立野古墳」の案内標識が置
かれていた。
 
「立野古墳」案内板 立野古墳の位置図（国土地理院の地形図を加工）
案内標識の矢印に従いながら集落の舗装道路を歩き始めると、１００ｍほどで次の案内標識があり直角右に曲がる。
直後の左にも矢印があり、民家の中庭？に導かれる。「ここ？・・ アッ、あれだ！」奥の方に説明板などが見える。
「こんにちは～、古墳、見させてください」 今日、初めて人に出会った。でも１０ｍ以上離れており大丈夫。「どう
ぞ」と快い返事が返ってきた。
 
次は右 立野古墳
説明板の概要は“前方後円墳，築造時期：４世紀末半後，全長：約６５ｍ（前方部２６.５ｍ 後円部３８.５ｍ）。
下赤嶺道ノ上古墳につぐ三重町第２の規模の古墳。前面に葺石。後円部には円筒埴輪や壺形埴輪が出土。 文末には
４～５世紀頃、この地域が大野・直入郡の政治的中心部であったことが証明される・・・ ”などとなっている。
 
「立野古墳」説明板 墳丘入口
前方部の端から上がって行くと、右下に先の説明板が見え、樹林帯に入りながら後円部の墳頂へ。木洩れ日で紛らわ
しいが、手のひらサイズの葺石も多く見られる。
 
前方部を行く 後円部の墳頂付近
それほどの雑草もなく、よく手入れされている様子が窺われた、４世紀後半の「立野古墳」でした。
道ノ上古墳（大分県指定史跡）豊後大野市三重町下赤嶺
三重町中心部の一角ともいえる下赤嶺地区にあり、県南最大級の前方後円墳と云うことらしい。アクセスは下赤嶺の
朝日ケ丘団地を目指せばいい。団地の西南端に「道ノ上古墳」の案内標識が立てられていた。ここから「０．２ｋｍ」
となっており、道脇の空き地に停める。
 
「道ノ上古墳」の案内板 道ノ上古墳・位置図（国土地理院の地形図を加工）
右側に墓地が見える舗装路を南西に進むと、こんもりと盛り上がった樹林帯が見えてきた。左側に梅林を見送ると、
「アッ、古墳！」 前方後円墳のはずだが、きれいな円墳に見える。
案内標識は見つからなかったが、左の足元に踏み跡があり、踏み入れて行くと早速、葺石なども現れ説明板のある鳥
居前に到着。
 
古墳入口 鳥居と説明板
説明板の概要は “ 全長：約７４ｍ 高さ：約６ｍ 築造時期：４世紀末～５世紀初頭、三重町内６基の前方後円墳
の中でも大型で、大野川流域最大規模。後円部の地下に石棺、墳丘上には葺石の河原石が敷かれている。 また、円筒
埴輪や壺形埴輪が出土。 文末には、古墳時代前期から中期にかけての頃、豪族の墓と推定される。”などとなってい
る。
説明板の左側に長い石段があり、中段には雰囲気のいい鳥居も建てられている。この雰囲気は、宇佐風土記の丘にあ
る「福勝寺古墳」によく似ている。
 
後円部へ 石段と鳥居（クリックで拡大） 「道ノ上古墳」説明板 |
石段を登り、鳥居を過ぎるあたりから左側の展望も広がりはじめ、ポンという感じで後円部の墳頂に飛びだした。石
碑などが祀られており、左端の石塔は県指定文化財・石造五輪塔（下赤嶺五輪塔）の標柱が立っていた。 快晴を思わ
せる好天となっており、南側の大展望が得られ、秋葉山や本城山、遠く祖母山などが望める。
 
後円部の頂上（墳頂） 石造五輪塔
 
秋葉山や本城山 遠く祖母山など
墳頂からスロープ状の草地を下っていくと、前方部の末端に辿り着き、振り向く位置に後円部の盛り上がりがきれい
に見える。円墳に見えるのがおもしろい。 その右側に、三重町のシンボル山・佩楯山が全容を現していた。
 
前方部の末端から見上げる後円部（クリックで拡大） 佩楯山が望める |
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前方部から車道に降り往路を戻る。この「道ノ上古墳」は、大野川流域で最大規模の前方後円墳となっているが、三
重町には６基もの前方後円墳が残されており、大和政権の影響と共に、往時はかなり栄えていたものと思われる。 こ
れで、三重町の古墳６基はすべてクリアし、前回の宿題も終わった。
今日、最初の訪問地「菅尾石仏」をはじめ史跡探訪は、行って驚き、行ってみないと判らない。そんな印象となり、
目と足で感じる“ふるさと再発見”となりました。
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