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大分市東部 2026 年 6 月 21 日（日）晴れ
大分市の名木と祈りの聖地
皆春天満社の楠の木は、樹齢約２５０年、高さ１７ｍほどの大きさとなっており、
大分市の名木として指定さている。
皆春天満社の楠の木（クリック拡大）
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ぐずついた空模様が続いていたが、久しぶりの明るい日射しに目を覚ました。近場なら行けそうだ。 大分市のＨＰから「別保校区」の歴史マップを参考に、出かけてみることにした。 （これまでの探訪は「高田校区」と「松岡校区」）
大分市の名木
皆春天満社の楠の木（大分市皆春）
県道２０８号線（鶴崎大南線）を北上し「金の手交差点」を過ぎると森町となり、郊外型の商業地となっている。約２.２km後の「皆原バイパス交差点」は右折し、約１７０ｍ後の交差点も右折。
道幅は急に狭くなるが約１３０ｍ後、「皆春公民館」があり、目的の「皆春天満社」に到着。「あっ、あの楠の木だ！」入口の鳥居からも、それとわかる大きな楠の木が見える。
皆春天満社入口
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位置図（クリック拡大）
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鳥居の扁額には「皆春神社」となっていた。参道の右側には「皆春天満社の由来」を記した解説板が置かれており、ひととおり目を通す。
数段の石段を上ると玉垣の境内となり、左側には主題のクスノキが大きく存在感を見せている。社殿は目の前、先ずはお参りしておこう。 校区マップの資料によると“菅原道真公を主祭神として創建され、明治９年（1876）近郷近在各社の四柱の神々が合祀され現在に至っている。”などとなっている神社。
皆春天満社
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お参りをすまし、振り向いた位置に大きなクスノキがあり、名木の説明板も置かれていた。“大分市の名木：樹高 １７ｍ、樹齢 約１９０年、幹回 ３.７ｍ、指定
平成１２年４月：皆春天満社は、今から約１９０年前（1812）に菅原道真公を主祭神として創建された。古老の話によると、このくすのきは、創建時に植えられたものといわれている。”
皆春天満社のくすのき（クリック拡大）
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大分市の名木（クリック拡大）
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傍で見ると、さすがに大きく、名木の由来もうずづける大きさとなっている。 指定されたのが平成１２年（西暦2000年）だったので、樹齢は２７０年を超えていると思われる「皆春天満社の楠の木」でした。
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大分市の名木
専想寺の槙の木（大分市森町）
もう一つの名木は、森町に所在する「専想寺の槙の木」。 「皆春天満社」から県道２０８号線を戻り、森町の中心部（バス停：花ノ木団地入口）に差し掛かると、県道の東側に大きな「専想寺」が見えてきた。
入口には「保育園」の看板も出ているが、専想寺の裏口に位置しており、駐車して回り込むと広い境内となっている。
専想寺
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位置図（クリック拡大）
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校区マップの資料によると“龍華山専想寺：浄土真宗本願寺派。本尊は阿弥陀如来。開祖は天然釈浄祐。文明８年（1476）高田郷森町に一寺を創したのが専想寺の起源。昭和５０年（1975）本堂を焼失、現在の本堂は昭和５６年1981）に完成。”などとなっている寺院。まずはお参りしておこう。
専想寺入口
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専想寺本堂
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目的の「槙の木」は、本堂の右脇にあり庫裏との境目に植えられていた。名木の説明板には“大分市の名木：樹高 ５.０ｍ、樹齢 １５０年、幹回 １.８ｍ、指定 昭和４９年２月：当寺の本堂建立の際、檀家から寄進を受けたもので、その当時すでに相当古く大きなもので、檀家の人が乗ってきた馬をつないでいたと言われている。昭和５０年２月の火災で一部焼失した。”などと記されており、主幹の側面には火災の時の補修跡も見られる。
山専想寺の槙の木（クリック拡大）
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大分市の名木（クリック拡大）
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幹の側面に補修跡
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樹齢 約１５０年、火災に遭わなかったら、見事な樹形を魅せていたと思われる「専想寺の槙の木」でした。
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市指定文化財
キリシタン殉教公園（大分市葛木：明治校区）
別保校区のマップに「キリシタン墓」の項目があり、名木の「専想寺」から、直ぐ近くに表記されている。しかし、その所在は判らなかった。 急遽、目的地を変更し、葛木に所在する「キリシタン殉教公園」に行ってみることにした。マップ資料では明治校区に分類されている。
県道２８号線（鶴崎大南線）と２１号線（大分臼杵線）は、大分市「金の手交差点」で直角に交差しており、「キリシタン殉教公園」は県道２１号線を西北に進む。すぐに「大分東郵便局」などがあり約１ｋｍ後、バス停にも「殉教公園前」となっており、目的の「キリシタン殉教記念公園」に到着。
キリシタン殉教公園入口
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位置図（クリック拡大）
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日本庭園風に整備された、広～い公園となっており、灯籠や庭石、小さな築山は心休まる空間となっている。 ゆるやかに回り込んでいくと、公園の奥地に大きな殉教記念碑があり、説明板なども置かれていた。
キリシタン殉教公園
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キリシタン殉教公園
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キリシタン殉教公園（クリック拡大）
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殉教記念碑（クリック拡大）
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大きな殉教記念碑の右下には「殉教記念碑の由来」があり“この地は、国主大友宗麟が保護したため、キリスト教が目覚ましく繫栄したところです。それだけに、ひとたび禁教の嵐が吹きすさんでは、その被害も大きく県下いたる所に、尊い殉教の血が流されました。わけてもこの葛木附近一帯は、寛文年間を中心におよそ２００人のいたましい殉教者を出すに至った。…途中省略…
県下全てのキリシタン殉教者に対し、その崇高な信仰の跡を偲び、ここ葛木の通称“獄門原”の地に、公園を造り記念碑を立てました。：昭和４５年６月：大分県キリシタン史跡顕彰会（会長 上田 保）”などと刻まれており、右の分布図には３０か所ぐらいの地名が記されていた。この地は“葛木村（臼・日）”と読める。
殉教記念碑の由来（クリック拡大）
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寛文年間の分布図（クリック拡大）
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分布図を見ると、先の森町における「キリシタン墓」は“門田村（延）”に位置していると思われる。 地名の後の（臼）や（日）、（延）は、所轄する、臼杵藩、日田領、延岡藩ということらしい。 それにしても、厳しい禁教時代の悲劇を実感した葛木の「キリシタン殉教公園」でした。
たった一日の梅雨の晴れ間、大分市東部の歴史を小走りに訪ねてきました。 台風７号も迫り、いよいよ梅雨本番となりそうです。
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